门，进入了忠于太平天国的鹅塘镇。
……
随着苏三娘用广东官话喊出的一声：“恭迎太平天使……跪！”
鹅镇堤街两侧站着的密密麻麻的穷汉子已经跪成了一片，其中的一部分人，还双手高举着他们仅有的财产！有人举着个破包袱，有人举着一卷草席……王火秀则举着一个破碗，里面还有十几个铜板，他妹妹王喜儿则跪在他的身边——这是他们兄妹最后的一点活命钱了！
现在，王火秀和王喜儿要将这些活命钱全部献给太平天国……然后一无所有，两手空空地加入太平军！
献出所有财产，烧掉房屋，抛弃土地，然后全家一起加入太平军，就意味着不留后路，一心一意跟着太平军干到底！
别看大部分加入太平军的人都是赤贫阶层，几乎一无所有。
但是，对他们而言，那点最后的活命钱，恐怕比黄老爷的大宅子、粮仓、钱库加在一起还宝贵吧？
黄老爷失去了鹅塘镇、菱塘镇的财产，他在双牌镇和长沙城还有产业！他还是永州府第一名的秀才，还是经世学派的士大夫，还有罗泽南、左宗棠这样的前辈……哪怕真的是千金散去了，也有还复来的时候。
但是对王火秀、王阿妹这样的人来说，献出了最后的财产，就真的什么都没有了……所以他们要下的决心，比黄老爷抛弃鹅塘镇的产业时所下的决心更大！
“太平天使驾到……”
突然，在堤街两边维持秩序的太平军女兵一起呼喊了起来。
正跪着的王火秀连忙扭头往鹅塘镇北门望去，只看见两名穿着红衣的太平军女兵，各自手持着一面红旗，策马而入。
王火秀小时候上过鹅塘镇上黄老爷花钱办的蒙学，所以认识些文字，他发现两面红旗上分别绣着“太平天使”和“总讲师”……这“太平天使”和“总讲师”是什么官？
就在王火秀在心里琢磨的时候，他那个骨瘦如柴的妹子突然惊呼了起来：“天，天使骑着的是什么？”
是什么？
王火秀定睛一看，就看见一个穿着身黄袍，戴着一顶红色风帽的高大男子，骑着一辆“自走两轮车”，跟在那两名举着旗子的太平军女兵身后，出现在了鹅塘镇南门之内！
这个车……怎么没有马拉，没有人推，它自己就动了？这一定是法宝啊！
难道……太平天国真有神仙？真有一个皇上帝？
“天父皇上帝保佑我们！”
就在这时，女兵们一阵欢呼。
王火秀、王阿妹，还有其他所有已经献出全部财产，将要加入太平军的人们，也一起发出了他们最嘹亮的呐喊：“天父皇上帝保佑我们……”
这时，他们每个人都热泪盈眶，浑身上下都凝聚着信仰的力量，仿佛可以战无不胜！
分田！分钱！打天下！
这个时代的穷的活不下去的人……还真是多啊！
作为一个21世纪的资深穷人，罗耀国原本概念中的穷，无非就是在一二三线城市没房没车送外卖……如果不是贫病交加，单纯只是穷，应该就差不多了吧？
至于书上记载的那种能把人活活饿死，饿疯，饿得易子而食，饿得揭竿而起的穷……在罗耀国率兵进入鹅塘镇之前，还只是存在于书本上的一段段文字而已。
虽然他来到这个地狱般的末世已经有些日子了，但他一直身处太平军中，而且还拥有了天国第八人和皇上帝义儿干殿下的待遇。所以没有看到堪称人间惨剧的穷。
之前打菱塘镇的时候，他也没有带兵进入镇子，只是在镇外打败了几十个绿营和百余团丁之后，就分出三个卒约三百女兵去占了镇子后，就和苏三娘一起率领余下的女兵赶着那个跑路飞快的绿营把总打到鹅塘来了。
鹅塘距离双牌关已经不远了，可不能再往前赶了，要不然吓跑了余万清就不好了。
所以罗耀国这才决定进驻鹅塘镇，同时在鹅塘开展“分田”的试点！
在进入鹅塘镇之前，罗耀国一度还担心这座镇子上没有多少想要分田分地分浮财的穷人……住在镇上的，很可能都是小手工业者和地主士绅，“含贫量”不一定够啊！
可当他通过堤街门，看见街道两侧跪满了捧着一点儿破烂，哦，应该是他们的全部家当！想要加入太平天国的衣衫褴褛的人们，看见那一张张从狂热和绝望并存的，瘦得皮包骨头的面孔时，他就被深深震撼了！
这里的穷人真是又穷又多啊！
看他们的样子，是真的处于快要饿死的边缘，真的是被地主老财压迫得喘不过气来的穷人……除了造反，他们是没有任何出路，甚至是没有活路的。
怪不得太平天国可以靠着跳大神的骗局就在华夏大地上掀起那么大的惊涛骇浪……不是他们大神跳得好，而是活不下去盼造反的苦难之人实在太多！
可惜洪秀全、杨秀清那帮人大神跳得还行，造反的手艺却不很靠谱，负了你们的满腔热血。
不过现在，本
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